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变平凡为深刻——“象征”         ★★★ 【字体:
变平凡为深刻——“象征”
作者:龚志华    作品来源:本站原创    点击数:    更新时间:2013/5/2    

变平凡为深刻——“象征”

四川省绵竹中学  龚志华

象征,指的是借助于某一具体事物的外在特征,寄寓作家的某种深邃的思想,或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。

简单地说,象征寓深刻的思想内涵于平凡的事物中,好像是写“此”,实际上让人感受到是在写“彼”。

如茅盾的《白杨礼赞》:

那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。

那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不,对抗着西北风。

这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。

文章第二段从白杨树的干、枝、叶、皮,具体描绘白杨树的外在形象,每一细节描绘,都体现了“力争上游”的特征:干,写出其高大正直;枝,写出其团结向上;叶,写出其顽强不屈;色,写出其平凡朴实。最后两句着重写白杨树的内在气质,突出了它“倔强挺立”“不折不挠”的个性特征。

读到这里,我们隐约觉得茅盾先生不只是描绘白杨树,而是显示白杨树的精神品质。不过这还不是最终目的。所以我们又往下看:

它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美,如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子;但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?

由此我们知道,白杨树实际上象征着北方的抗日军民,白杨树的内在品质精神与中国共产党领导下的抗日军民甚至整个中华民族紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志是高度一致的。

茅盾先生的《白杨礼赞》让我们明白:象征,一方面可深入浅出,可让抽象的概念具体化、形象化,让复杂深刻的道理浅显化、单一化;另一方面可寄意深远,变平凡为深刻,延伸描写的内涵,创造一种艺术的意境,引发我们的联想,增强文章的表现力和艺术效果。

象征有两种表达形式,一是像《白杨礼赞》,通过直接抒情,点示出象征意义;一是一种是让读者在诗与文的不言之中去意会其象征之意,显得含蓄蕴藉,意味隽永,如像高尔基的《海燕》。两种表达方式都可借鉴。

运用象征,要注意象征体和本体之间必须有内在联系,这种联系依靠联想建立,就是从一事物想到与之有一定联系的别的事物,也就是从本体想到象征体的相似点、相近点,从而使抽象的思想、意义、概念形象化、具体化。形象的铺垫是为了凸显抽象的精神品质。

象征在散文中的运用可以是相对单一的,如《白杨礼赞》中“白杨”象征着北方抗日军民,象征中华民族;又可以是多样的,如《海燕》有多个象征,海燕象征了坚强无畏、英勇善战的无产阶级革命先驱。对暴风雨充满恐惧的海鸥、被轰隆隆的雷声吓坏了的海鸭和畏缩起身子藏在崖岸下的企鹅,象征了形形色色怯于革命、不革命和假革命者等。大海象征革命高潮时人民群众排山倒海的力量,乌云”“狂风象征反革命势力和黑暗的社会环境。多个象征增强了主体形象海燕的立体感。

最后要提醒的一点是,象征与比喻相似,但不能将象征等同于比喻。理由如下:

1、比喻属于修辞范围,它可比喻抽象的事物,也可比喻具体的事物;而象征则属于艺术手法,它与构思相关,属写作构思技巧,而不只是语言加工问题。象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情,也就是说,它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意,让读者自己去意会,从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生愉悦的美感的技巧。

2、比喻是针对某一句而言,象征则是针对全篇而言;比喻的目的只是为了是句子更加生动形象,属于修辞手法,运用时会出现本体;而象征在文章中是不会出现本体的,象征是在不能、不敢、不愿的前提下运用的写作手法。

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