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☆荐读☆
我们都用自己的方式努力生活着在安静中盛享人生的清凉幸福就在此刻平凡的开始,也可以走出伟大人生你无法做一个人人喜欢的橘子最简单,才是最好的爱别在金矿上种卷心菜奶奶,当你老成了我的孩子……总有一朵花正在为你开放别人不走的地方才是路为了玫瑰,给刺浇水人不能同时坐两把椅子人的命运到底由什么决定?你已有多久没有抬头看天空了我是你枝头上的一只鸣蝉宋词是一朵静静盛开在内心的莲花没有掌声,我们一样虔诚地歌唱藏起你的落魄相让自己成为一匹永远驰骋向前的骏马我们只需有一片叶子上帝的那扇窗不会自己开启你就一直抱怨吧没有一棵小草自惭形秽这一生,至少为一件事疯狂相信我,好日子就要来了你不高兴,生活比你更不高兴生命中,那些牵动心灵的声音非常努力,才能毫不费力给梦想一个播种的时间放弃是一种理智的拥有总有一条道路适合你那种温暖,戛然而止……如果有一天,生你养你的两个人都走了
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高中课内经典言论在高考写作中的运用         ★★★ 【字体:
高中课内经典言论在高考写作中的运用
作者:龚志华    作品来源:本站原创    点击数:    更新时间:2012/11/28    

高中课内经典言论在高考写作中的运用

四川省绵竹中学  龚志华

现行高中课文里,有不少精妙言论。这些言论是作家们对文化、对人生的独特感受,给人丰富的想象和深刻的启迪。将这类经典言论融进相关作文话题,可以增加文章思想的深刻性,极大地提升文章的思想境界。

1、经典言论作论点

在高中课文中,我们会读到一些作家的经典言论。

如鲁迅在《拿来主义》中谈到如何对待民族文化遗产时说:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”“总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。”这一主张可用来作新论的核心观点,以阐述现代人对西方文化思想、管理经验、实用技术等应持的态度与策略。

2经典言论作论据

如富兰克林在《美腿与丑腿 》论及乐观与悲观,有这样两段精辟分析:

“世界上有两种人,他们的健康、财富、以及生活上的各种享受大致相同,结果,一种人是幸福的,另一种却得不到幸福。他们对物、对人、和对事的观点不同,那些观点对于他们心灵上的影响因此也不同,苦果的分野主要的也就在此。”

 “一个人无论处于什么地位,遭遇总是有顺利有不顺利:无论在什么交际场合,所接触到的人物和谈 吐,总有讨人欢喜和不论人欢喜的,菜肴也有煮得好煮得坏;无论在什么地带,天气总是有晴有雨;无 论什么征服,它的法律总是有好的,也有不好的,而法律施行也有好有坏。天才所写的诗文,里面有美 点,但也总可以找到若干瑕疵。差不多每一张脸上,总可以找到优点和缺陷,差不多每一个人都有他的 长处,也有他的短处。”

   这一素材适用于“境界” “胸怀”“品质”“人格”“修养”“价值”观等话题。

【运用角度】

角度一:阐述与“境界”“价值观”相关的话题,为什么人们在健康、财富以及生活享受大致相同的情况下,对幸福的感觉不同呢?主要是由不同的境界和价值观决定的;

角度二:阐述与“人格”“品质”“性格”相关的话题。习惯形成性格,性格决定命运。乐观的人容易看到事物好的方面,从而在生活中得到更多的幸福;而悲观的人恰恰相反。

又如《六国论》中有如下经典言论:

以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。

这一素材可用于“团结”“人和”等话题。可从现代人角度作出新的阐释:

现在看来,作者对所谓“谋臣”“奇才”的估价未免太高。不过六国如果想抗拒秦国,那么团结各方面的力量,也是不可缺少的重要措施之一。

再如,四篇经典《六国论》有如下经典言论:

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

六国之君虐用其民,不减始皇二世。

盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。

彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。

以上素材可用于“换角度”“历史教训”等话题。还可由此进行新论:

六国灭亡是中国历史发展的必然,中国社会发展客观上需要统一,同时在当时各阶层中普遍存在着大一统的文化心理。即使不是秦灭六国,也肯定会有其中一国灭其他六国。

下面我们来具体看看经典言论在高中作文中是如何运用的:

经典言论:我为什么活着

对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵巨风,吹拂在我动荡不定的生涯中,有时甚至吹过深沉痛苦的海洋,直抵绝望的边缘。

我所以追求爱情,有三方面的原因。首先,爱情有时给我带来狂喜,这种狂喜竟如此有力,以致使我常常会为了体验几小时爱的喜悦,而宁愿牺牲生命中其他一切。其次,爱情可以摆脱孤寂——身历那种可怕孤寂的人的战栗意识,有时会由世界的边缘,观察到冷酷无生命的无底深渊。最后,在爱的结合中,我看到了古今圣贤以及诗人们所梦-想的天堂的缩影,这正是我所追寻的人生境界。虽然它对一般的人类生活也许太美好了,但这正是我透过爱情所得到场最终发现。 

我曾以同样的感情追求知识,我渴望去了解人类的。也渴望知道星星为什么会发光,同时我还想理解毕达哥拉斯的力量。 

爱情与知识的可能领域,总是引领我到天堂的境界,可对人类苦难的同情经常把我带回现实世界。那些痛苦的呼唤经常在我内心深处引起回响。饥饿中的孩子,被压迫被折磨者,给子女造成重担的孤苦无依的老人,以及全球性的孤独、贫穷和痛苦的存在,是对人类生活理想的无视和讽刺。我常常希望能尽自己的微薄之力去减轻这不必要的痛苦,但我发现我完全失败了,因此我自己也感到很痛苦。

这就是我的一生,我发现人是值得活的。如果有谁再给我一次生活的机会,我将欣然接受这难得的赐予。(出自人教版第三册罗素的美文《我为什么活着》)

 【运用角度】

角度一:可用于阐述与“人生观”“价值观”相关的话题。人的生死观是由人的人生观和价值观决定的。人生观和价值观不同,对生活意义的认识当然也不会相同。“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心”,这是作者一生保持生活激情的三个方面。作者的人生观念和生活态度是可取的。

角度二:可用于阐述与“同情心”“善良”相关的话题。“同情心和善良心理”是人类丰富的情感世界最基本的情愫,在一个没有同情心和善良表现的世界里,人类是没有出路的。

【运用范例】

让平凡的位置极尽价值的辉煌

 

不需要飞得有多高,不需要走得有多远,只要给我一方落脚的净土,我会 绚烂成耀眼的霞光——题记

生活中我们总是在追求,旅途中我们总是在寻找,艰难中我们不停的在挣扎,困苦里,我们不住地在祈祝祷。也许,追求中因不够满足而无数次的错过,寻找中因困惑而经常迷惘,挣扎中因无限的目标强忍着伤痛,祈祷时因无尽的欲望而掩饰着凄凉。此时的你是否灰心失望,是否在为找不到合适的落脚点而感伤。其实,追求不需要达到极致,寻找不需要找到完美,挣扎也只是在对生命赋予挑战,祈祷也不过是为自己找到心灵的抚慰。完美、极致虽然不是谁都可以达到,但我们终会达到那最普通的字眼——平凡。

拿破仑曾说过:“不想当将军的士兵不是好士兵。”可是如果每个士兵都做了统领军队的将军,那将军与士兵又有何异?

如果每一朵玫瑰都想绽放娇艳与美丽,那美与丑又有何不同?

如果每一棵不开花的树都想张开艳丽清秀的笑脸,那又何必叫它不开花的树?

如果每一只鸡都想生出圆滑至美的蛋,那又怎会有公鸡与母鸡的区别?

静静地关上门,让自己的心默默地想。我们真的不必要因为自己平凡的位置而苦恼,只要可以在这平凡的位置展示出自己独特的价值,即使再平凡的位置也不再平凡。

在人生的舞台上,每个人扮演的角色都不可能相同,但价值都是一样的,我们不可能都让自己成为伟人,也不可能都能青史留名。但是,我们如果在青年时代选择了明确的目标,奋斗过、努力过,一生就不再遗憾。英国作家罗素认为,“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心”,这三种激情应该支配我们的一生。如果一个人的一生能够保持这三种激情,我们就是活得有价值、有意义了。所以,永远不要放弃人生的舞台,尽力扮演好适合自己的角色,这就是生命的价值和意义。

茵茵的小草位置平凡,但它衬托了红花的鲜艳。灰灰的飞蛾位置平凡,但它显现了蝴蝶飞翔时的耀眼。世界上有无数个位置,大的小的、高的低的、尊的卑的、平凡的与不平凡的,每个位置都需要人去承担,可你是否依旧在为自己平凡、卑微的位置而感叹,你是否依然为狭隘的舞台而抱怨?

朋友,让我轻轻地告诉你,别再悲伤,别再埋怨,生活中有多少美好值得我们追寻,你又何必因不满自己平凡的位置而错过、而伤感。

即使错过了太阳、月亮、星星和荧火虫,也不要伤心、失望,因为我们还有永恒的光亮——在不平凡的位置演绎不平凡的人生,让平凡的位置极尽价值的辉煌。

我愿做一株小草,我愿成为一只飞蛾。虽然这是一个平凡的位置,但我不会哀伤,因为在这个平凡的位置上,必将上演平平凡的人生,必将绚烂成那耀眼的霞光。

【运用提示】

经典言论,基本上都是用作文章的论据。虽属它仅是文章中一个依据,但经典决定了它在文章中的地位与影响。从这个意义上说,不能忽视课文中的经典言论的运用。运用一定要扣住文章的核心点,对文章的立意起不可或缺的台柱作用。还要与文章水乳交融,这就要进行适当的分析与桥接。

本文阐述的话题是“位置与价值”,为了这一话题的确立与论证,习作者引用了《我为什么活着》一文中的经典言论,通过对这一经典言论的分析、开掘、提炼和加工,表达了“平凡的位置也能上演不平凡人生”这一主题。

2、经典对话

爱斯特拉冈  美丽的地方。(他转身走到台前方,停住脚步,脸朝观众。)妙极了的景色。(他转向弗拉季米尔。)咱们走吧。

弗拉季米尔  咱们不能。

爱斯特拉冈  干嘛不能?

弗拉季米尔  咱们在等待戈多。

 

那人却在灯火阑珊处

 

在贝克特的《等待戈多》中有这样的经典对话:

爱斯特拉冈 :美丽的地方。(他转身走到台前方,停住脚步,脸朝观众。)妙极了的景色。(他转向弗拉季米尔。)咱们走吧。

弗拉季米尔: 咱们不能。

爱斯特拉冈: 干嘛不能?

弗拉季米尔: 咱们在等待戈多。

戈多到底是谁,爱斯特拉冈、弗拉季米尔是没弄清的。曾有人问过贝克特,他的回答是“如果我知道的话,早就在剧里告诉你们了。”

等待戈多,但戈多到底是谁?如果没弄清楚这点的话,即使戈多来了,我们依然形同陌路,只会擦肩而过。

在我的心中,“戈多”是现代人心中已久违的精神的宁静、思想的澄明。我们已在喧哗与骚动中沉沦太久,对于信念、理想、友谊这类事物已略感陌生。

戈多是信念。对于人的渺小,古今同感。但现代人对于机器文明的强势,内心愈感脆弱,信念的火焰更为缥缈了。诚然,人只是一根苇草,是宇宙间最脆弱的东西,但人是一根能思想的苇草,人具有万事万物无所比拟的精神力量。“人只是火花,被信念从今天送往明天。”只要信念不息,火花就不会灭。戈多的归来也就为时不远了。

戈多是理想。“少年的梦想是风的梦想,青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣,当我们踏上人生征程之时,也应想想,自己是否已准备好理想要去实现。人如果没有理想,便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流逝,我们为何不现在就树立理想,去迎接戈多的到来呢?

戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时,切不可忘记当怀有一颗善良的心、带着道德上路。古人欲立身立业者,必先立德。德如风,功业如草,风在上,草必靡,无往不利。现代的人过于重利而轻义,以致缺少彼此的信任,内心怎能不感到孤单、有所希冀呢?以爱人之心协调人际关系,那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”如果我们已坚定了人生信念,树立了远大的理想,带着道德上路,那么就会发现“戈多”已在我们面前。

戈多其实从未曾离开过我们,戈多就在我们身边,只是我们匆匆于人世,忙碌于琐碎,以至于连风的感觉时刻在从手边溜走。真正在等待的,其实是戈多,戈多一直期望着人们能尽早发现他,使人重归心灵与肉体的统一。

戈多今天已经来了,但愿人们能把握戈多,使他明天不至于再次离我们远去!(有改动)

【运用提示】

  在这篇高考考优秀作文中,课文经典对话成了习作者思考的原点,成了习作者议论的引子。习作者抓住了具有多义性、象征性“戈多”一语,纵深挖掘,间接地暗示了现代人精神和心灵上的缺失,从而使全文具有了一种强烈的人文关怀。是《等待戈多》的经典对话,引发了习作者思辩的灵光,引发了作者对人生信念、理想和“立德”的独立思考,使得文章充满了理趣与睿智。

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