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☆荐读☆
我们都用自己的方式努力生活着在安静中盛享人生的清凉幸福就在此刻平凡的开始,也可以走出伟大人生你无法做一个人人喜欢的橘子最简单,才是最好的爱别在金矿上种卷心菜奶奶,当你老成了我的孩子……总有一朵花正在为你开放别人不走的地方才是路为了玫瑰,给刺浇水人不能同时坐两把椅子人的命运到底由什么决定?你已有多久没有抬头看天空了我是你枝头上的一只鸣蝉宋词是一朵静静盛开在内心的莲花没有掌声,我们一样虔诚地歌唱藏起你的落魄相让自己成为一匹永远驰骋向前的骏马我们只需有一片叶子上帝的那扇窗不会自己开启你就一直抱怨吧没有一棵小草自惭形秽这一生,至少为一件事疯狂相信我,好日子就要来了你不高兴,生活比你更不高兴生命中,那些牵动心灵的声音非常努力,才能毫不费力给梦想一个播种的时间放弃是一种理智的拥有总有一条道路适合你那种温暖,戛然而止……如果有一天,生你养你的两个人都走了
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第一章 班主任要努力改变自我         ★★★ 【字体:
第一章 班主任要努力改变自我
作者:魏书生    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2009/3/18    
再因此病倒,岂不使不幸翻了三番?倒不如丢钱之后,想不幸中之幸,“算啦,毕竟没丢太多……”迅速摆脱苦恼,查找原因,亡羊补牢,积极乐观,使不幸至少不再增加。倘处理得好,可由此激励自己开创一个新的项目,开拓一个新的增加财富之道,还有可能变不幸为幸事。千里马不被伯乐发现,本来已是不幸,倘若因此而悲观丧气,牢骚满腹,甚至破罐子破摔,则不仅使不幸加倍,而且会失去千里之能。反过来少想或不想这些,甘做无名之辈,积极进取,充实自我,开朗乐观,笑对人生,多做实事,埋头苦干,等待机遇,则很有可能被大众发现。即使终生不被发现,默默无闻,自己也应开朗乐观,积极进取,快乐地走完一生,享受大马拉小车的轻松自得的乐趣。面对不幸,哭只能失去得更多,笑则至少能抑制不幸的增加,还可能减轻损失,使不幸减半。

6.做感兴趣的事。

生活中常有一些猝不及防的烦恼事,如好友偶然产生矛盾啦,工作突然遇到挫折啦等等,明知烦恼不对,可又笑不起来,心被烦乱缠绕,怎么解脱?有效的办法是挑一件自己平时感兴趣的事做。你爱美术,此刻就画画;你爱书法,此刻就练字;你爱看书,就挑一本最感兴趣的书看;你爱打拳,就去打拳;你爱下棋,就去下棋。这样,一件或几件感兴趣的事做过之后,负责烦恼的脑细胞失去了工作机会,不知不觉处于抑制状态,快乐的心境重又恢复,重又笑对人生。

7.唱几支歌。

愁的时候,烦的时候,最好听听音乐,唱几支歌。可唱凄苦的歌,也可唱欢乐的歌。几支凄苦的歌,全心全意地唱过之后,胸中凄苦往往也随之排遣出去。再唱几支欢乐的歌,唱的时候要努力做到全身心都沉浸在歌词描绘的境界里,大脑荧光屏上放映歌词中的丛林、鲜花、奔马、海浪、阳光、山谷等等。这样很容易使人重新快乐起来。

8.拖拉法。

世人用拖拉法,贻误了不少该做的事。我们也应该用这个办法把愁闷拖少拖无。遇到生气的事,不妨这样告诫自己:“这些闲气一小时以后再生吧!”烦闷向你袭来时,你这样暗示自己:“上午先做几件事,等下午再抽时间烦闷吧!”拖到下午,能拖再往后拖。再比如你想发脾气,并且知道发脾气不对,当气满胸膛难以抑制时,你命令自己:“数15个数以后再发火!15个数数完了,倘还能抑制住,则5分钟、半小时以后再发火。这样一拖,常常就能想出比发火更高明的处理问题的方法。

9.冥想。

愁闷心烦之际,还可微闭双目,目视鼻尖,以鼻对口,以口问心,气沉丹田,浑身放松,大脑入静,能静则万念俱空;不能静则开始冥想,以一念压万念。可以想自己以前到过的印象最深的、曾经流连忘返的风景区。如桂林的大榕树、月亮山、漓江水……再细一些,置身于桂花丛中,桂花的叶,花瓣的色彩,花蕊的形状味道……还可以冥想自己骑着黄鹤,悠闲自得地云游于白云蓝天之间,这时再低头看沙盘一般的江河大地,于是顿感宇宙之浩茫,人生之须臾,便容易心自安详气自宁。这样想来,常常能使烦恼愁闷一扫而光。当然这方法也不是每一个人第一次用就百分之百地灵验。第一次可能只管一两分钟,练的次数多,就随时做随时灵了。

10.善于寻找欢乐。

生活中不是缺少欢乐,而是我们缺少发现欢乐的能力。有的人寻找忧愁的能力很强,总埋怨生活给他的欢乐太少,以致自己老板着阶级斗争脸孔过日子。大家想一想,许多革命前辈,志士仁人,为了人类的进步事业,背井离乡,妻离子散,有的身陷囹圄,有的甚至献出了宝贵的生命,生活对他们是太不公平了,可他们在牢狱中仍积极乐观地同腐朽势力作斗争,有的在赴刑场时,仍能高唱《国际歌》。他们高度的乐观主义精神,应该永远鼓舞着我们笑对人生,笑对生活。想想慷慨捐躯的先烈,我们个人的忧愁烦恼便很容易烟消云散。再想想文革中被迫害致死的刘少奇、陶铸、彭总、贺总……我们还有什么值得斤斤计较的呢?对比“文革”运动时,大家穷得吃不饱穿不暖还拼命斗争自己同胞的过去,看看今天,确实是到处莺歌燕舞,值得高兴、值得欢乐的人和事何止万千!

提高笑的能力,其方法当然绝不仅以上10种。我想,我们人类应该有一门专门的学问来研究笑,有专门的著作来谈笑。三国·魏邯郸淳便编撰有《笑林》,可惜后来亡佚了。我们今天应该重新编辑一本《笑林》,如果能编辑一本《笑学》,设立快乐专业那就更好了。人生苦短,人好不容易才获得一次在地球上生活七八十年的机会,人生值得高兴的事情又这么多,如果不学会笑对人生,那真是永远无法挽回的损失!

八选一位控制教师发怒的同学

在广阔天地种地的时候,在农村教书的时候,我基本上是个乐天派。现在分析起来,可能那时社会忧患太多了,“一打三反”、“清理阶级队伍”、“大批判”、“揪斗牛鬼蛇神”,等等等等。一些人总在琢磨着整人,不断想出名目繁多的点子,挑动中国人无休止地窝里斗。

客观世界本已有这么多的忧患,倘主观世界再寻烦恼,那人间真是没意思透了。于是便千方百计保持自己心态的正常,少发火,少折磨自己,多干实实在在的事情,品尝做实事的乐趣,以求心理平衡。那时什么都看家庭成分,自己不是红五类出身,造反派不向咱发火就不错了,咱怎么好向造反派发火呢。

在工厂,开头两年顺境,曾发过两次脾气,到了批林批孔,自己也挨批的时候,自然又没有了发脾气的资本。

到学校教书,有一种解放了的感觉。客观上,文革终结,政治解冻,自己又有了理想的工作,心情愉快,半年之后,做教导处副主任。教导处两位主任,一位主抓教学,我自然便分工抓学生政治思想教育工作。那时4个年级,26个教学班,1558名学生。文革刚刚结束,学生纪律不好,打架斗殴的事时有发生。那时学生打架很凶,枪刺、砍刀、匕首都会用上。有一次,一个班级为了备战,竟然拿了20多把铁锹铁铲。有一次,学生打起来,我跑去看时,失败者已躺在地上,腹部已被扎了5个窟窿,正流着血。还有一次,一个很霸道的学生,没有什么原因便往人家的头上砍了3刀。待我跑去,砍人者已逃,我只好领着受害者去医院缝合。面对这样混乱的局面,我的耐心受到了挑战,并且失去了抵抗力,于是发火发怒,变得脾气暴躁。

到了19793月,自己带实验班还兼负责学校学生管理工作时,这毛病仍没改。

一次,学生在教室里闹,每人拿条绳子,你抽我,我抽你,你捆我,我捆你,屋里弄得乌烟瘴气,桌椅东倒西歪,我看了,气不打一处来,破门而入,满脸怒气。学生一见,顿时惊呆,不知所措。我本应理智清醒地问清事情的来龙去脉,帮学生分析利弊得失和控制不再重犯的方法,但人在发怒时一般不会这样做,一般都会找发泄怒气的方法,发泄得越厉害,心里便越痛快。于是学生成了我发泄怒气的对象,我狠狠地训了这些同学一顿,又让他们在教室前面站成排,责令他们将打人的绳子高举过头,有的同学累得汗流满面,我还是不肯饶恕。当时自己也知道这样做不对,这样做增强了学生的逆反心理,但处在愤怒中的我,也像劣迹学生处在激愤状态时一样,不顾一切了,对抗就对抗下去,非把你压服不可。

这以后,再和这几位同学见面,心里总是疙疙瘩瘩的,他们躲避我,我也不自然。

每次发过脾气之后,都使学生的自尊心、自信心受到了伤害,我自己也陷入情绪陷阱之中,懊恼后悔。深深尝了发脾气的痛苦之后,我认识到:人在发脾气、愤怒时,是智能较低下的时候,往往做出愚蠢的判断和荒唐的决定。要做好工作,为了集体,为了国家,也是为了学生,更是为了自己,必须控制自己的情绪,少发或不发脾气。

发脾气的人大都尝过发脾气的苦头,大都有控制自己的愿望,平心静气时充满战胜自己的信心;一旦情绪的怒涛翻卷,薄弱的意志大坝便被冲垮。怎样在冲垮前便请人帮助堵住?我向学生讲了自己内心的冲突,请同学们帮忙控制自己的情绪。除了请大家帮忙外,还请一位同学具体负责,当他发现老师的脸色多云转阴时,便及时提醒、劝告。我表示决心说:“只要这位同学一提出警告,老师一定听从,立即控制住自己的情绪。”

王迎同学自告奋勇,愿意负责控制老师发怒。这位同学的母亲是我在电机厂时的师傅,从小我便熟悉这位同学。在他的眼里,我不只是老师,更多的还是熟人、是朋友、是兄长,即使我当了他的班主任以后,他也常常和过去一样和我开玩笑,随随便便,想说啥就说啥。王迎为人又单纯、直爽、热情,心地善良,做什么事,说什么话,喜欢直截了当,不会转弯抹角。他负责控制我是再合适不过了。

有一天,校内两个班级发生斗殴,我把几位蛮横的学生找到办公室。批评他们时,还不太服气,双方又争吵起来,强者又向弱者出了手。一气之下,我采取了过分的措施,狠狠惩治了霸道的学生。风波压下去了,我同被惩治的学生谈了心,他理解了老师,我们成了朋友。但由过分措施而产生的内心不快却缠绕着我,我离开办公室,向自己班的教室走去,想排遣一下不良的情绪。

那时自己刚接班不久,学生还没有自治能力,学生们像是给老师守纪律,给老师当长工,给老师学习。教室南面的4个大窗户对着操场,北面的一个窗户对着140米长的走廊,我通常从走廊的窗户往里望,这个窗户便成了我和学生监视和反监视的前线。

我还没走到窗边,便听到屋内乱哄哄,刚到窗外,便见4位同学在教室打粉笔头,还有十几个人助威,搅得别人无法自习。我本想到自己的班级轻松一下,改变烦躁的情绪,不料自己的学生也是这么不争气,烦躁愈加烦躁,怒从心头起,冲进门去,想大发雷霆之怒,狠狠惩治那几个人。学生见我出现,立即惊呆了,正闹着的几个人见我怒容满面,一个个不知所措。我正要大吼一声,王迎同学站了起来,笑着看我——在这种气氛中,也只有他还敢笑。我一时竟忘了过去的许诺,问:“你站起来干什么?”他又笑着,不自然地挠了挠头,说:“老师过去让我帮助您控制发怒,不知道今天还算不算数?”

是啊,过去当着全班同学面说的请人家控制我发怒,今天又当着大家面提这个问题,我能说不算数吗?我咽了几口唾液,稳定了一下情绪,硬是压住了自己到嘴边的话。为了缓和一下紧张的空气,我请王迎同学到外面。我们在走廊里一块商量处理乱子的办法,在融洽的气氛中解决了问题,使几位违纪同学从内心产生了想战胜自己的愿望。

王迎同学多次有效地控制住我,使我不发脾气,渐渐地,我爱发怒的脑细胞利用率低了,能力也低了。每当回忆起这些,我便充满了对王迎同学深深的感激之情。

九服装与发型

班主任的服装与发型对学生们也有一点教育作用。说一点,意思是没有太大的教育作用,用不着大惊小怪,无限上纲。这一点作用可以忽视,但不忽视总比忽视要好一些。

对于班主任的服装与发型,我想两点要求即可:1?郾整洁;2?郾大致符合当时当地的大众服饰习惯。

见到有的青年教师穿不整洁的衣服,我总要建议他去洗、去换,道理很简单:我们要求学生做到衣着整洁。有的便举出藤野先生的例子,说:“他的衣着那么脏,不照旧受到鲁迅的尊敬吗?”我说:“此一时,彼一时也。也许那时日本教师生活困难,负担极重,不讲卫生的人多,学生便也见怪不怪。倘此时再在日本出现一个穿相同衣服的人,人们怕是普遍会怀疑为精神病人吧!

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