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☆荐读☆
我们都用自己的方式努力生活着在安静中盛享人生的清凉幸福就在此刻平凡的开始,也可以走出伟大人生你无法做一个人人喜欢的橘子最简单,才是最好的爱别在金矿上种卷心菜奶奶,当你老成了我的孩子……总有一朵花正在为你开放别人不走的地方才是路为了玫瑰,给刺浇水人不能同时坐两把椅子人的命运到底由什么决定?你已有多久没有抬头看天空了我是你枝头上的一只鸣蝉宋词是一朵静静盛开在内心的莲花没有掌声,我们一样虔诚地歌唱藏起你的落魄相让自己成为一匹永远驰骋向前的骏马我们只需有一片叶子上帝的那扇窗不会自己开启你就一直抱怨吧没有一棵小草自惭形秽这一生,至少为一件事疯狂相信我,好日子就要来了你不高兴,生活比你更不高兴生命中,那些牵动心灵的声音非常努力,才能毫不费力给梦想一个播种的时间放弃是一种理智的拥有总有一条道路适合你那种温暖,戛然而止……如果有一天,生你养你的两个人都走了
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《边城》延伸阅读
作者:未知    作品来源:互联网    点击数:3252    更新时间:2009/10/10    
    要全面正确地评价一部文学作品,准确把握一个作家的创作风格,仅就作品特定的环境、情节等的探讨是很不够的。要正确地分析沈从文反映湘西独特风貌的文学作品,准确把握他“那作品背后隐伏的悲痛”,决非易事。他不是将认识、道理、伦理观念粘附于作品外部,而总是将道理和情感倾向隐蔽在现象描绘中,用那种笨拙而独特的文字句式,那种舒缓从容的叙述节奏,那种真切而又含蓄的抒情姿态,传达他那“乡下人”的独特感受,让意象展示生活的全部丰富性、复杂性和微妙性。只有深入地探究他生活的历程,他的文学观点以及文化价值取向等等,才可能比较全面地理解他何以独树“人性”大旗,甘受不为“多数人”理解的寂寞与孤独,矢志走完了自己的文学历程。

沈从文青少年时代生活的地方,是“在黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上”的“镇簟”。一那里有一条曾经为屈原溯江而行的长年澄清的沅水,在那块充满了原始神秘的土地上生活的人们,“是正直的,诚实的,生活有些方面极其伟大,有些方面又极其平凡,性情有些方面极其美丽,有些方面又极其琐碎。”二“人人洁身信神,守法爱官。”三这是他魂系神往一生的地方。

    但是,当二十岁的沈从文,满怀了对新生活的向往,奇迹般“呆头呆脑”地出现在北京街头的时候,他首先得到的是城里人对“乡巴佬”的愚弄。“从湘西到北京,沈从文跨越的不只是几千里的地理距离,他同时跨越了一个甚至几个时代的历史空间。”四求学愿望的不能实现,日常生活的拮据和困难,讥饿与寒冷,磨砺了他的意志,使他更全面地认识了社会,认识了人生。他看到了都市上流社会绅士阶级人物的虚伪与卑鄙,愚昧与贪婪,道德的沦丧与人性的堕落。他常常感叹:“血管里流着你们民族健康血液的我,二十七岁的生命,有一半为都市生活所吞噬”,“所有值得称为高尚的性格,如象那热情,与勇敢,与诚实,早已完全消失殆尽。”五他说:“我真愿意到黄河岸边去,和短衣汉子坐在黄土窖里,面对汤汤浊流,寝馈在炮火铁雨中一年半载,必可将生命化零为整,单单纯纯的熬下去,走出这个琐碎、懒惰、敷衍、虚伪的衣冠社会。”六其厌恶、憎恨之情溢于言表。 城市对他的轻慢,逼迫他回首,他的内心深处翻涌起无法遏止的思乡情绪。那澄澈的河水,青翠的山峦,那老少无欺的淳朴,自生自灭的自在状态,唤醒了他的梦,他所体验过的亲切和快乐。“我喜欢同‘会朋’那种人抬一箩米到溪里去淘,看见一个大奶肥臀妇人过桥时就唱歌。我羡慕‘夫妇’们在好天气下上山做呆事情。我极高兴把一支笔画出那乡村典型人物的脸同心。……在那上面我解释我生活的爱憎……”七这种感情在一定程度上体现了人类的一种共同的趋向,罗素说过:“正象所有开化得很快的社会一样,希腊人,至少是某一部分希腊人,发展了一种对原始事物的爱慕,以及一种对于比当时道德所裁可的生活方式更为本能的,更加强烈的生活方式的热望。”八因而,他不惜用尽笔墨,和着心血去呕歌,去展示那充满了宗教神秘,剽悍和原始的,与清水流云,青山秀林融为一体的湘西世界。以此来反衬那腐败、没落的城市文明。作家努力实现着这目的,以便能使读者越过形象的主体,“越过那条间隔城乡的深沟,从一个乡下人的作品,发现一种燃烧的感情,对于人类智慧与美丽永远的倾心,康健诚实的赞颂,以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情。”

    沈从文这个身上流淌着苗族血液的作家,在那凄风楚雨的世界里,性灵受到陶冶。对上下求索,百折不悔的屈原的尊崇,对以柔胜刚,以退为进的老庄的认可,铸成他酷爱虚空静美,向人的“生命”底蕴探索,企图寻回现今世界失去的“生命”的自然本质的倔强性格。他广泛地接触了外国优秀的文学作品,文化传统,但都被他所具有的本位文化同化了,他显得不卑不亢 ·····

  其次,《边城》表现出了人性美。如果没有人性美来衬托环境美,环境美便失去了它的意义。反过来,一方水土养一方人,有美的环境,在那里生活的人必定美,这就是所谓苏杭出美女。小说的主要人物是一个叫翠翠的女子。她跟祖父在摆渡,摆渡就是用船运载旅客过河。摆渡用的船属公家所有,过河的旅客本不必出钱,但常常有人登上岸时随手抓一把钱掷到船板上,当翠翠的祖父一一捡起铜板,想塞到那人手里时,可那人早已不见踪影。于是老人家用这钱买了茶叶泡了茶给过河的旅客解渴。祖父是个热情善良的老人,老人家进城办货买酒必带翠翠,老人家喜欢跟他的朋友谈天时喝酒,翠翠在一次进城中改变了她一生的命运,因为她遇到一个男子,叫傩送,“傩送美丽得很,茶峒人拙于赞扬这种美丽,只知道为他取出一个浑名叫‘岳云’”。傩送太帅气了,帅气到茶峒人都不知道如何去赞扬这种美丽,茶峒人只知道用‘岳云’这个别名来叫傩送。其实岳云还是不能表达傩送的帅气的,应该叫傩送为‘YUA’比较恰当。翠翠和傩送相遇在河边,当时天已黑,翠翠还在等她的祖父,傩送打着火把和翠翠一起等。翠翠与傩送的相恋美得像童话一般,美得让我无法用笔写下来。翠翠、翠翠的祖父、傩送、傩送的父亲、哥哥、管家们,甚至卖酒的掌柜,都有善良的心,淳朴的性格,很像我在淘宝里遇到所有的人,这些人性的美有如花香在小说中飘荡着,令读者们如沐春风。

  先生有意用淡淡的哀伤来表现美,因为毕竟当时中国社会变化得很快,且大多变化朝着没落的方向。先生曾说当他看到这种美好的事物在土崩瓦解时很痛苦。那么,站在二十一世纪的我们是否要努力保存我们的“环境美”和“人性美”呢?这就当作我读了《边城》这篇小说后提出的一个现实主义的问题吧,这也让我鼓起勇气写下《讲两遍的事情》。

                                                          (文章来源于互联网)

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作品录入:范维胜语文视角    责任编辑:范维胜 
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