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☆荐读☆
我们都用自己的方式努力生活着在安静中盛享人生的清凉幸福就在此刻平凡的开始,也可以走出伟大人生你无法做一个人人喜欢的橘子最简单,才是最好的爱别在金矿上种卷心菜奶奶,当你老成了我的孩子……总有一朵花正在为你开放别人不走的地方才是路为了玫瑰,给刺浇水人不能同时坐两把椅子人的命运到底由什么决定?你已有多久没有抬头看天空了我是你枝头上的一只鸣蝉宋词是一朵静静盛开在内心的莲花没有掌声,我们一样虔诚地歌唱藏起你的落魄相让自己成为一匹永远驰骋向前的骏马我们只需有一片叶子上帝的那扇窗不会自己开启你就一直抱怨吧没有一棵小草自惭形秽这一生,至少为一件事疯狂相信我,好日子就要来了你不高兴,生活比你更不高兴生命中,那些牵动心灵的声音非常努力,才能毫不费力给梦想一个播种的时间放弃是一种理智的拥有总有一条道路适合你那种温暖,戛然而止……如果有一天,生你养你的两个人都走了
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井底之蛙谈读书——王尚文教授在“读书节”开幕式上的演讲         ★★★ 【字体:
井底之蛙谈读书——王尚文教授在“读书节”开幕式上的演讲
作者:admin    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2012/10/28    

井底之蛙谈读书——王尚文教授在“读书节”开幕式上的演讲

  “井底之蛙”一词出自《庄子·秋水篇》,它本意并没有贬义色彩,其实人人都是井底之蛙。虎门销烟的林则徐,号称是中国近代史上第一个看世界的中国人,但是仍然要说,他是井底之蛙。为什么呢?因为他的认识也有局限。他曾非常认真地跟道宗皇帝说,西洋人腿的结构跟我们中国人不一样,弯曲起来很不方便,所以我们跟洋人作战的时候,只要拿着竹棒去扫,他们被扫到就爬不起来了。再比如,在爱因斯坦面前,牛顿就是井底之蛙。爱因斯坦的相对论,就是对牛顿这个井底之蛙所看见的天的突破,一种质的飞跃。但是跟发现广义相对论的爱因斯坦相比,持狭义相对论的爱因斯坦也是井底之蛙。
  井底之蛙也有两种,一种知道自己是井底之蛙,还有一种实际上是井底之蛙,但并不自知。任何一个人生活在世界上,都要受到所处的时空、历史、环境、社会、所受的教育及接触的人等种种条件的制约,且都不能够逃开,所以人具有极大的局限性。但在主观上,人往往以为自己很了不起,资质聪明、自以为是、刚愎自用、好为人师……这些成语全都是在形容人对自我认识的极大的盲目性。
  尽管任何人都不能回避局限,但是我们这些井底之蛙可以从小井口的井底,跳到井口比较大的井底,再跳到井口更大的井底。所以人要认识到自己的无知,与自己的无知、狂妄搏斗;同时,因为人所在的那个有限的井口,有意无意地被井盖蒙住了,我们也要和外物的蒙骗搏斗。
  我把自己的读书经历简单概括成“三大纪律”和“八项注意”。
  先说说这“三大纪律”:第一,对书要有敬畏之心。书是有尊严有感情的,如果一本好书,被一个不懂的人看为怪书,它会感到难过、痛苦;被读书人误解,书也会觉得寂寞、委屈。所以你读书的同时,书也在读你,书也会给你一个评判:你是一位理想的读者,你是一位一般的读者,或者你是一位待学习的读者。
  我记得,在文化大革命的时候,当时身为图书馆善本管理员的丁玲,为了保护公家的图书,她让红卫兵烧了自家值钱的书。宁波天一阁也有位退休工人,每天吃完早饭就坐在藏书室的弄堂口上,只要有红卫兵来探查,他就把人拦住,不让他们进去破坏。敬畏书,就是敬畏人类文明与社会的未来。
  第二,读书要有兴趣。我认同梁启超的一句话:“把我这个人烧成灰,只留下两个字——兴趣。”从兴趣出发的读书,才是真正有效的。第三,读书要读经典。凭兴趣读书与读经典有时是矛盾的,但如果想跳到井口比较大的井底去,经典有它的力量。
  还有读书的“八项注意”:第一条,批判性。中国教育之弊在于叫学生“信”,我们忘记应学会“疑”。书也有优劣,要有辨别能力。第二条,纵向分析。我读书就带着问题,凡是能解决我这个疑惑的书,便认真读,直到搞清楚、弄明白。第三条,横向拓展不能忽略。现在普遍的现象,就是文科的人不看理科的书,理科的人不念文科的书。但是横向拓展恰恰可以提高人的创造力,就像爱因斯坦会拉小提琴,数学家苏步青诗词写得好。第四点,对非经典要随意。我们可以挑挑拣拣,有选择地看。第五,随便。就是读书不讲究时间、场所和条件。我非常佩服一位犯罪心理学家,他“文革”时被误判20年。后来平反了,他带着手稿出狱。什么手稿呢?《犯罪心理学研究》。第六条,坚持。一本书,看几页没什么兴趣,先放一放,然后再捡起来读,坚持下来便生出兴趣了。第七条,做读书笔记。有个三字要领:小,少,了。小,就是把笔记记在小纸片上,方便、灵活;少,就是要精,做有价值的笔记;了,就是对自己记的东西有透彻的了解。第八条,书伴很重要。读书有伴,一交流会发现自己的局限。每人各有局限,相互启发、讨论、交流、辩论,才会发现天然的谎言。

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